Hermann Hesse-Narcissus and Goldmund, Հերման Հեսսե -Նարցիսը և ոսկեբերանը, 1, Antares

In this novel, which is more of a fable, the two main types of a creative person are found: the thinker and the dreamer, the cruel and the flourishing, the clairvoyant and the childish. They are both close to each other or opposed to each other in everything, both alone, both truly recognized by Hesse, with their advantages and disadvantages, and accurately described. The novel is also an attempt to find a middle ground between a pair of extremes of the same origin and with the same goal. Whether the action takes place in medieval Germany and is based on the Christian context, but it is beyond space and time, it rises above the level of semantic transmission; in the face of confrontation. The novel examines the existing and deepening polarization between emotion and spirit, imagination and thought, their interconnection in art, aimed at revealing the mystery of pre-sin, motherhood, and the main task is to recall the human pursuit of divine perfection through self-realization./Սույն վեպում, որ ավելի շուտ առակախոսություն է, արտահայտություն են գտել ստեղծագործող մարդու երկու հիմնական տարատեսակները՝ մտածողն ու երազողը, խստադաժանն ու ծաղկունը, հստակասացն ու մանկականը: Երկուսն էլ՝ իրար հոգեհարազատ, թեև ամեն ինչում իրար հակադրվող, երկուսն էլ՝ միայնակ, երկուսն էլ Հեսսեի կողմից ճշմարտապես ճանաչված՝ իրենց առավելություններով ու թերություններով հանդերձ և ճշգրտագույնս նկարագրված: Վեպը նաև նույն արմատից սերող և նույն նպատակին միտված զույգ ծայրահեղությունների միջև միջին ճանապարհ գտնելու փորձ է: Թեև գործողությունը ծավալվում է միջնադարյան Գերմանիայում և հիմքում ունի քրիստոնեական ենթատեքստը, բայց այն դուրս է դրված տարածությունից ու ժամանակից, վեր է կանգնած նաև իմաստային հաղորդումի մակարդակից և ցուցանում է, թե ինչպես է նույն այդ միջնադարյան, քրիստոնեական ենթատեքստը գործադրելի մարդու հոգեմտավոր էներգիայի ուղղորդմանը գիտափիլիսոփայական ու արվեստագիտական ավանդույթների հետ առերեսման հունով: Վեպում քննվում են զգացմունքի և ոգու, երևակայության ու բանախոհության միջև առկա և խորացող բևեռացումը և դրանց փոխկապակցումը արվեստի մեջ՝ նախամեղքի, մայրության առեղծվածի բացահայտմանը միտված ու մատուցված, և գերխնդիրն է ինքնիրացման միջոցով աստվածային կատարելությանը հետամուտ մարդկային ձգտման ոգեկոչումը: